Kompostovisko

Dvakrát o tom istom a predsa (vraj) o úplne inom… Ideme súdiť Kotlebu za to, že verejne prezentoval číslo 1488 a ideme súdiť Lorenza za to, že verejne ničil kosák a kladivo.

Medzi nami, Kotlebu nemusím. Na kopasa vystrihaní chlapci s hlavohruďami, ktorí problémy riešia najradšej zásahom päsťou na solar a dorážkou kopancom do tvárovej časti problematického subjektu, nie sú mojím ideálom. S mojím náhľadom na svet sa nezhoduje ani ich postoj k rôznym symbolom ako celku a teda ani k tým, ktoré sa drobnými úpravami snažia prezentovať ako neľudácke a nerasistické.

Medzi nami, nemusím ani Lorenza. Vandali ničiaci všetko, čo sa im nepáči, mi nerežú. Sú sebastrední, absolútne presvedčení o svojej pravde a podčiarkujú to agresivitou. Ani ich postoj k symbolom sa nezhoduje s mojím náhľadom na svet…

V predchádzajúcej vetách je najdôležitejším pojmom slovo symbol. Symbol predstavuje väčšinou vizuálny znak, zmyslami vnímanú skutočnosť, ktorá poukazuje na niečo, čo v pôvodnej podobe alebo význame vnímané nemôže, nechce alebo nedokáže byť. Symboly sa vyskytujú v rôznych oblastiach života ľudského, patria k filozofii, estetike, k ideológiám, k náboženstvu, sú symboly sociologické, politické, ale trebárs aj športové. Sú symboly všeobecne uznávané, napríklad štátna vlajka alebo hymna, ale i symboly praktické – napríklad uniformy vo vojne výrazne znižujú pravdepodobnosť, že si vojak odbachne spolubojovníka.

Sú však i symboly, ktorých jediným významom je akýsi preukaz súnáležitosti spoločenstva. Často sú to symboly tajné alebo utajované (napríklad slobodomurárske gestá a rituály), no oveľa častejšie ide o výrazný znak detinskosti nielen ich používateľov, ale aj ich ničiteľov. To sa týka symbolov a znakov, medzi ktoré sa dá zaradiť aj preklínané číslo-symbol 1488, alebo kosák s kladivom.

Nebuďme detinskí. Nechajme detinskosť tým, ktorých vytešuje. Symboly nechajme na pokoji, veď ilustrujú dobu kedy vznikli. Ja osobne by som nezakazoval žiadny symbol, ani neničil žiadnu sochu – ktorá je tak isto výrazným symbolom. Veď sochoborectvo je tiež smiešne, začiatkom dvadsiateho storočia sme trebárs zlikvidovali v Bratislave sochu Márie Terézie a aktuálne sa pracne snažíme o jej rekonštrukciu. Že sme medzitým zlikvidovali niekoľko ďalších skulptúr, ktoré zaujali jej miesto? No a čo? A o Hitlerovom výroku „Die Katze muss weg!“, ktorý sa týkal sochy leva na nábreží Dunaja, je škoda hovoriť.

Na koniec, ako inak, jeden symbol, ten ktorý je v titulku a možno symbolizuje obsah blogu: 7734. Pre jeho pochopenie je potrebné naťukať si číslo do kalkulačky a otočiť ju hore nohami. Hľa, tu je grafický výstup: